Ni cuando los organizadores pensaron, por primera vez, en hacer un festival rockero de este tipo; ni tampoco al momento de abrir las puertas al p\u00fablico, estuvieron en condiciones \u2013ni siquiera de sospechar\u2013 que hab\u00edan concretado un fen\u00f3meno que, ahora, a 56 a\u00f1os de realizado, seguir\u00eda siendo objeto de estudio por parte de psic\u00f3logos sociales, soci\u00f3logos, historiadores y antrop\u00f3logos.<\/p>\n\n\n\n
Y esto es as\u00ed porque Woodstock <\/strong>fue la piedra angular de un movimiento que habr\u00eda de influenciar cada uno de los \u00e1mbitos humanos en Occidente.<\/p>\n\n\n\n El Festival de M\u00fasica y Arte de Woodstock<\/strong>, realizado entre del 15 al 17 de agosto de 1969<\/strong>, en la granja de Max Yasgur (de unas 240 hect\u00e1reas), situada en las proximidades del pueblo de Bethel, condado de Sullivan, a 137 Km. al noroeste de Nueva York, <\/strong>reuni\u00f3 a m\u00e1s de 400.000 personas.<\/strong> Los organizadores estiman que, en realidad, en los momentos de mayor concurrencia alcanz\u00f3 el medio mill\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La concurrencia no llegaba sola. Lo usual fue que se tratara de grupos juveniles, dispuestos a acampar, escuchar m\u00fasica, ejercer la libertad m\u00e1s all\u00e1 de todo l\u00edmite impuesto por la normalidad o la moral media de entonces. Desde la manera de vestir hasta todo lo dem\u00e1s que pueda pensarse.<\/p>\n\n\n\n Claramente, fue una excelente muestra de lo que la \u201cnueva generaci\u00f3n\u201d anhelaba, esperaba que le fuera aceptado y estaba dispuesta a vivir. Los varones se caracterizaban por lucir sus largas melenas \u2013siguiendo la moda creada por los Beatles\u2013 y las mujeres con ropas coloridas; todos usando collares, anillos y pulseras.<\/p>\n\n\n\n Una moda irrump\u00eda \u2013de golpe\u2013 totalmente diferente a lo habituado en aquellos tiempos. Dos s\u00edmbolos los distingu\u00edan: la bandera con los tonos del arco iris <\/strong>y el s\u00edmbolo de la paz<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Entre los artistas que actuaron algunos alcanzaron gran fama. Entre ellos, recordamos a Ravi Shankar, Joan Baez, Santana, Janis Joplin, Creedence Clearwater Revival, The Who, Jefferson Airplane, Joe Cocker, Blood Sweat & Tears, Crosby Stills Nash & Young y Jimmy Hendrix.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La prensa \u2013sorprendida\u2013 no titube\u00f3 en destacar el consumo de drogas (en particular marihuana y LSD), <\/strong>alcohol, promiscuidad y liberaci\u00f3n sexual. Auge del hipismo, the flower power<\/em> y el eslogan \u201chaga el amor, no la guerra.<\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n Los organizadores, que como ya se\u00f1al\u00e9 ni imaginaban semejante concurrencia, siendo r\u00e1pidamente desbordados. Gran cantidad de gente ingres\u00f3 sin pagar, faltaban ba\u00f1os, se carec\u00eda de m\u00ednimas medidas de higiene y limpieza\u2026 y tantas otras cosas. Pero lo cierto es que Woodstock qued\u00f3 inscripto como un exitoso festival que, de inmediato, comenz\u00f3 a ser copiado. El Festival en la Isla de Wight (31 de agosto de 1969) es el mejor y recordado ejemplo.<\/p>\n\n\n\n La trascendencia del evento fue tal que el documental <\/strong>filmado durante aquellos d\u00edas \u2013\u201cWoodstock: 3 days of peace & music<\/strong>\u201d\u2013 obtuvo el Premio Oscar <\/strong>al mejor documental. Fue dirigido por Michael Wadleigh y entre quienes trabajaron en la edici\u00f3n y el montaje estuvo un relevante nombre del cine mundial: Martin Scorcese.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En 1996, la pel\u00edcula fue seleccionada para su preservaci\u00f3n en el Registro Nacional de Cine de los Estados Unidos por la Biblioteca del Congreso por ser \u00abcultural, hist\u00f3rica o est\u00e9ticamente significativa\u00bb<\/p>\n\n\n\n Este documental estuvo, en la Argentina, en cartel durante a\u00f1os, en un cine del barrio de Belgrano, en la funci\u00f3n trasnoche de los s\u00e1bados. Un hecho \u00fanico pues, siempre la funci\u00f3n se hizo a sala llena. Los que la ve\u00edan por primera vez\u2026 y aquellos que \u2013 como quien escribe \u2013 lo hicieron de manera reiterada.<\/p>\n\n\n\n Es que Woodstock \u2013como bien se ha dicho en numerosas ocasiones\u2013 es uno de los momentos clave de la historia de la m\u00fasica popular tanto como el hito de consolidaci\u00f3n definitiva de lo que fue llamado \u201cla contracultura de los a\u00f1os 60.\u201d<\/p>\n\n\n\n El festival Woodstock es considerado, por los especialistas, el m\u00e1ximo exponente de la d\u00e9cada en que la juventud clam\u00f3 por la paz y el amor libre.<\/p>\n\n\n\n Al cumplirse medio siglo de aquellos hechos, a comienzos de 2019, fue informado que habr\u00eda \u201cun nuevo Woodstock\u201d. Mismas fechas, mismo lugar. Los organizadores afirmaron que \u201cartistas prominentes y emergentes que abarcan m\u00faltiples generaciones y d\u00e9cadas\u201d estar\u00edan presentes. Junto a ello, habr\u00eda conferencias de \u201cimportantes expertos en tecnolog\u00edas futuristas y retro.\u201d<\/p>\n\n\n\n Empero, llegado agosto y a punto de poner en venta las entradas, los organizadores anunciaron que \u201cpor problemas log\u00edsticos\u201d la iniciativa quedaba cancelada. Entendieron que, de ning\u00fan modo, podr\u00eda realizarse un segundo Woodstock. S\u00f3lo hubo uno, y fue aquel que sorprendi\u00f3 a una generaci\u00f3n abriendo a realizaciones art\u00edsticas sorprendentes.<\/p>\n\n\n\n\u00abNueva Generaci\u00f3n\u00bb<\/h2>\n\n\n\n
\u00abHaga el amor, no la guerra\u00bb<\/h2>\n\n\n\n
El documental<\/h2>\n\n\n\n
Un segundo Woodstock que no fue\u2026<\/h2>\n\n\n\n